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古画悬疑之：床前缺失的鞋

[malingcat] 发表于 09-01 16:17 Tag：谈古论今

我几乎可以断定，床上有人，而且有两人。说“几乎”是因为：床前没有脱下的鞋！整个画卷里，女子们没有露出过鞋，连跳舞的王屋山都不，无从判断是大脚还是金莲。男士们多着皂靴——政府公务员么，韩熙载和僧人该是穿鞋的，而且韩熙载本人脱过鞋，在“清吹”一节，一双敞口麻鞋摆在脚踏上，明晃晃的。阅读»

5 点亮

当爱德华·萨义德——这个早年间就在学院内教授文学并耽迷于音乐的人——以高分贝的政治批判文论而声名日隆时，我们必须明白，这非他的意愿，做一个时刻站在对立面的知识分子毕竟是下下策，握住羽毛笔绝不仅仅为了温暖手掌；当爱德华·萨义德——这个童年锦衣玉食成年后以死亡威吓为小点心晚年患白血病的人——以一个极不热门的政治追求为亲附时，我们必须明白，这非他的意愿，是谁让他的努力每次都从零算起？但，每次清算后都坚决地开始，却是意志使然。阅读»

23 点亮

胖子有颗敏感的心

[candy] 发表于 09-01 12:01 Tag：书评

小说的主人公既不是一个纯粹的被生活和时代撵着被迫向前的人，也不是个有勇气单单由于厌倦俗世生活而做出某种戏剧化举动抛弃妻子远走他乡的人，他只想上来透口气，只是个在常规生活中走个神儿就又老老实实回归生活的无数中年人中的一个，所以只能说他是个敏感的胖子，他的内心并非如同他臃肿不堪入目的外表，而是还仍旧存在一个宁静平和的角落。阅读»

8 点亮

行为经济学的方法论

[蓝皮] 发表于 08-31 18:27 Tag：好书推荐

《怪诞行为学》是行为经济学的入门书和案例书。嘛叫行为经济学？它是与传统经济学相对的一门学科。传统经济学以理性为基础和出发点，即假设人们的所有经济行为都在理性的情况下发生，所谓趋利避害。但现实中并非总是如此，人们的很多经济行为是非理性而且具有规律性的——行为经济学就是关于这类经济行为的研究。阅读»

1 点亮

乾隆爷驾到

[pico] 发表于 08-31 18:08 Tag：谈古论今

1700年尼泊尔的廓尔喀军队入侵锡金，攻占首都拉达孜，锡金国王越境逃亡到西藏，在热日宗的春丕谷（亚东）避难，作为宗主的达赖喇嘛将此地赐给他使用。廓尔喀军队继续向西藏推进，一度占领整个后藏并洗劫班禅喇嘛的驻锡地扎什伦布寺，结果达赖与班禅向清政府请求援军。当时乾隆先后两次用兵，最后由福康安和海兰察于1791年将廓尔喀人全部逐出西藏，并越境追击到加德满都。廓尔喀在挫败清军前锋获得小胜后请降，成为中国的藩属，这是乾隆“十全武功”的最后一件。阅读»

7 点亮

重温雨果：以爱的名义流亡和斗争

[美姬] 发表于 08-31 11:57 Tag：人文思想

最着迷雨果的原因当然是因为小时候那两三个月里每天合上作业本后日复一日、逐渐完善的美丽的爱斯梅哈尔达和她的山羊，以及，智慧的窝苏斯与他那头爱吃水果、鄙视人类的狼的那种自由、独立、健康、善良的深刻印象。虽然年月久远，细节淡忘，但后来看的那么多小说中，再也没有什么艺术形象能掩盖和冲淡这两对天使的光芒了。现在重读，自有一番遇见故人的喜悦和欢欣，还有，多了一份来自未来的新生。而最重要的一点是：感受到了童年时未能体味全的——爱。阅读»

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被建构的女性

[Levviy] 发表于 08-31 11:52 Tag：好书推荐

女人不是生而有之，而是被建构出来的。对于许多人来说，女人和男人的唯一区别仅仅是生殖器上。然而，这只是生理上的差别，它只能区分两种性别，却并不足以构成现如今的男女两性文化以及性别观。后者是一系列庞大深奥又根深蒂固的制度体系，现实生活中的性别关心演绎不断再现它、强化它。沈奕斐的《被建构的女性——当代社会性别理论》就是这样一本难得的性别理论著作。阅读»

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阅读勒克莱齐奥，从《飙车》开始

[cellocello] 发表于 08-31 11:47 Tag：好书推荐

顾名思义，《飙车》的素材均取自社会新闻，又或许是作者故意把这些故事写得像社会新闻。它的社会现实性显而易见。如果经常看国内的社会新闻，再读这本书中的那些故事，会有似曾相识的感觉：原来法国也有拆迁“钉子户”、也有飞车抢包、也有失业者被逼无奈成为小偷……可是他写得那么优美，那么清澈，那么单纯又充满同情心，他笔下的一个个小人物都让人心疼。阅读»

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